Ինլե լիճը, որը գտնվում է Մյանմայի Շան նահանգի հարավում, ապշեցնում է իր կուսական գեղեցկությամբ: Լիճը քաղցրահամ է, դրա երկարությունը ձգվում է 22 կիլոմետր, իսկ լայնությունը ՝ 10 կիլոմետր:
Լճի վրա տեղակայված են մեկ տասնյակից ավելի գյուղեր: Դրանցից մի քանիսը գտնվում են ցամաքում ՝ ափերի երկայնքով , իսկ որոշները հենց ջրում ՝ ցցագերանների վրա: Բոլոր շինությունները տեղակայված են ցցագերանների վրա ՝ տներ, դպրոցներ, խանութներ, տաճարներ և նույնիսկ բանջարանոցներ: Լճի վրա ապրում է առանձին ժողովուրդ ՝ իր սեփական պատմությամբ, մշակույթով ու լեզվով: Ժողովրդի թվաքանակը կազմում է շուրջ 200,000 մարդ: Թեկուզև քիչ, բայց այս ժողովուրդը պաշտոնապես ճանաչված է, և նույնիսկ փորձեր են եղել հասնելու ինքնակառավարման, քանի որ մյուս ժողովուրդներն արդեն ունեն ինքնակառավարում, իսկ նրանք չունեն։
Լճի որոշ հատվածներում կա հողատարածք, որտեղ նույնպես ապրում են ինտա ժողովրդի ներկայացուցիչները: Սննդամթերքն աճեցվում է լողացող այգիներում և անմիջպես ջրի վրա:
Բացարձակապես նորմալ, չափված կյանք է, այն տարբերությամբ, որ պետք է տեղաշարժվել ոչ թե ոտքով, այլ նավակով, դեպի դպրոց, խանութ, տաճար և այլն:
Իրականում լիճը խորը չէ, միջին խորությունը մեկուկես մետր է: Բանջարանոցները կազմակերպելու համար հյուսվում է մի մեծ ոտնակ, որը լցվում է հողով և դրա մեջ տարբեր տնկիներ են տնկվում: Լողացող բանջարանոցը կապվում է լճում եղած սյուներին, որպեսզի այն այլ տեղ չտեղափոխվի:
Զբոսաշրջիկների հոսքը դեպի Ինլե լիճ չի դադարում, բայց, այնուամենայնիվ, լիճն այնքան մեծ է, որ ոչ մի կերպ չի զգացվում այցելուների ներկայությունը, պարզապես հայտնվում ես Ինտաների առօրյա կյանքում:
Կայան ժողովուրդը
Թաիլանդի հետ սահմանին է գտնվում Բիրմայի ևս մեկ նահանգ ՝ Կայան: Այստեղ ապրում է հատուկ էթնիկ խումբ ՝ կայանները: Թաիլանդում բոլորը գիտեն երկար պարանոց ունեցող կանանց, ովքեր իրենց պարանոցին բազմաթիվ մետաղական օղակներ են կրում: Բայց գրեթե ոչ ոք չգիտի, թե որտեղից են նրանք հայտնվել:
Երկար պարանոցներով կանանց ծննդավայրը Կայան է: Այստեղ գյուղերում նրանք ապրում էին, ապրում են և հիմա, և այստեղից նրանք հասել են Թաիլանդ: Դա տեղի է ունեցել պատերազմի ժամանակ, երբ տեղի բնակիչները ստիպված են եղել փախչել իրենց բնակավայրերից։ Այսօր Թաիլանդի կառավարությունն աջակցում է փախստականներին: Նրանց համար տներ են կառուցվել, տարածք է հատկացվել ապրելու համար. զբոսաշրջիկները գալիս են այստեղ ՝ նայելու անսովոր ժողովրդին: Եվ սա ցավալի փաստ է:
Կան տարբեր վարկածներ, թե ինչու են կանայք սկսել կրել այդ անսովոր զարդեր-օղակները: Վարկածներից մեկն այն է, որ կայան կանայք շատ գեղեցիկ են եղել, և այլ ազգերը նրանց առևանգել են: Եվ պաշտպանվելու համար նրանք սկսեցին իրենց այլանդակել օղակների օգնությամբ, իսկ ժամանակի ընթացքում այն սկսեց համարվել գեղեցիկ:
Մեկ այլ վարկածի համաձայն, շատ վագրեր են եղել, որոնք հարձակվում էին մարդկանց վրա: Նրանք բռնում էին ամենախոցելի տեղը ՝ պարանոցը: Այսպիսով, երկաթե օղակները պետք է դառնային պաշտպանություն գիշատիչներից: Բայց սա միայն կանանց համար էր, ենթադրվում էր, որ տղամարդիկ կարող են իրենք իրենց պաշտպանել: Առաջին օղակը աղջկան հացգնում էին 8 տարեկան հասակում, իսկ հետո ամեն տարի մեկ հատ ավելացվում էր: Հանել օղակները հասուն տարիքում արդեն անհնար է, քանի որ պարանոցն այնքան է երկարում, որ իրեն ինքուրույն չի կարող պահել:
